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La musique est l'équivalent de certaines des expériences les plus significatives et les plus inexprimables de l'homme

La musique est l'équivalent de certaines des expériences les plus significatives et les plus inexprimables de l'homme La musique est l'équivalent de certaines des expériences les plus significatives et les plus inexprimables de l'homme
Source: Tatiana via Giphy
Music at night
Du livre
Music at night
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A
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De la sensation pure à l'intuition de la beauté, du plaisir et de la douleur à l'amour, de l'extase mystique à la mort, toutes les choses qui sont fondamentales, toutes les choses qui, pour l'esprit humain, sont les plus profondément significatives, ne peuvent être que vécues, et non exprimées. Le reste est toujours et partout le silence.

Après le silence, ce qui se rapproche le plus de l'expression de l'inexprimable est la musique. (Et, de manière significative, le silence fait partie intégrante de toute bonne musique. Comparé à celui de Beethoven ou de Mozart, le torrent incessant de la musique de Wagner est très pauvre en silence. C'est peut-être l'une des raisons pour lesquelles elle semble beaucoup moins importante que la leur. Elle « dit » moins parce qu'elle est toujours parlante).

Sur un autre mode, sur un autre plan de l'être, la musique est l'équivalent de certaines des expériences les plus significatives et les plus inexprimables de l'homme. Par une mystérieuse analogie, elle évoque dans l'esprit de l'auditeur, parfois le fantôme de ces expériences, parfois même les expériences elles-mêmes dans toute leur force de vie - c'est une question d'intensité ; le fantôme est faible, la réalité, proche et brûlante. La musique peut faire appel à l'un ou l'autre ; c'est le hasard ou la providence qui décide. Les intermittences du cœur ne sont soumises à aucune loi connue. Une autre particularité de la musique est sa capacité (partagée dans une certaine mesure par tous les autres arts) à évoquer des expériences en tant que tout parfait (parfait et entier, c'est-à-dire par rapport à la capacité de chaque auditeur à avoir une expérience donnée), aussi partielles, aussi obscurément confuses qu'aient pu être les originaux ainsi rappelés. Nous sommes reconnaissants à l'artiste, en particulier au musicien, d'avoir « dit clairement ce que nous avons ressenti, mais que nous n'avons jamais pu exprimer ». En écoutant de la musique expressive, nous avons, bien sûr, non pas l'expérience originale de l'artiste (qui nous dépasse car les raisins ne poussent pas sur les chardons), mais la meilleure expérience dans son genre dont notre nature est capable - une expérience meilleure et plus complète que celle que nous avons jamais eue avant d'écouter la musique.

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[...] l'acte de lecture est une cérémonie de communion secrète, parfois féconde.  Quiconque lit quelque chose qui en vaut vraiment la peine ne lit pas en toute impunité.  Lire un de ces livres qui respirent quand on les met à l'oreille ne vous laisse pas indifférent : il vous change, ne serait-ce qu'un peu, il intègre en vous quelque chose que vous ne saviez pas ou n'aviez pas imaginé, et il vous invite à chercher, à poser des questions.  Et plus encore : parfois, elle peut même vous aider à découvrir le vrai sens des mots trahis par le dictionnaire de notre temps.  Que pourrait vouloir de plus une conscience critique ?

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Source : Past, Present, and Future: Interview with Eduardo Galeano (anglais), December 25, 2008, mronline

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