|
3 minutes de lecture

Les femmes, sous pression de l’idéal patriarchal, ont tendance à « surévaluer compulsivement » la relation avec les hommes au détriment de leur accomplissement personnel

Les femmes, sous pression de l’idéal patriarchal, ont tendance à « surévaluer compulsivement » la relation avec les hommes au détriment de leur accomplissement personnel Les femmes, sous pression de l’idéal patriarchal, ont tendance à « surévaluer compulsivement » la relation avec les hommes au détriment de leur accomplissement personnel
Source: Giovanna Marsilio via Behance
Taille de la police
A
12 24 17
A

Les efforts de la femme pour atteindre l'indépendance et l'élargissement de son champ d'intérêt et d'activité se heurtent continuellement à un scepticisme qui repose sur le fait que ces efforts ne sont motivés que par la pression de la nécessité économique et qu'ils vont à l'encontre, en outre, de son caractère inhérent et de ses tendances naturelles. En conséquence, tous les efforts de ce type sont considérés comme sans signification vitale pour la femme, dont chaque pensée, en fait, se concentre exclusivement sur l'homme ou sur la maternité, comme l'exprime la célèbre chanson de Marlene Dietrich, « Je ne connais que l'amour, et rien d'autre ».

Diverses considérations sociologiques s'imposent d'emblée à cet égard, d'un caractère trop familier et trop évident, cependant, pour qu'on y consacre du temps. Cette attitude à l'égard de la femme, quel qu'en soit le fondement et l'appréciation, représente l'idéal patriarcal de la féminité, de la femme comme étant celle dont le seul désir est d'aimer un homme et d'être aimée par lui, de l'admirer et de le servir, et même de se modeler sur lui. Ceux qui soutiennent ce point de vue déduisent à tort du comportement extérieur l'existence d'une disposition instinctive innée à cet égard ; alors qu'en réalité, cette dernière ne peut être reconnue comme telle, pour la raison que les facteurs biologiques ne se manifestent jamais sous une forme pure et non déguisée, mais toujours tels que modifiés par la tradition et l'environnement.

Comme Briffault l'a récemment souligné en détail dans The Mothers, on ne peut surestimer l'influence modificative de la « tradition héritée », non seulement sur les idéaux et les croyances, mais aussi sur les attitudes émotionnelles et les soi-disant instincts. La tradition héritée signifie cependant pour la femme une compression de sa participation, probablement très considérable à l'origine, à des tâches générales dans la sphère plus étroite de l'érotisme et de la maternité. L'adhésion à la tradition héritée remplit certaines fonctions quotidiennes tant pour la société que pour l'individu ; nous ne parlerons pas ici de leur aspect social, et, considéré du point de vue de la psychologie de l'individu, il suffit de mentionner que cette construction mentale est pour le mâle parfois un sujet de grand désagrément, mais constitue d'autre part pour lui une source dont son estime de soi peut toujours tirer parti. Pour la femme, à l'inverse, avec son estime de soi abaissée depuis des siècles, elle constitue un havre de paix dans lequel elle est épargnée des efforts et des angoisses liés à la culture d'autres capacités et de l'affirmation de soi face à la critique et à la rivalité. Il est compréhensible, et donc uniquement d'un point de vue sociologique, que les femmes qui obéissent aujourd'hui à l'impulsion du développement indépendant de leurs capacités ne puissent le faire qu'au prix d'une lutte contre les oppositions extérieures et les résistances intérieures créées par une intensification de l'idéal traditionnel de la fonction exclusivement sexuelle de la femme.

Il ne serait pas exagéré d'affirmer qu'à l'heure actuelle, ce conflit confronte toute femme qui s'aventure dans une carrière propre et qui, en même temps, ne veut pas payer pour son audace par le renoncement à sa féminité. Le conflit en question est donc un conflit conditionné par l'altération de la position de la femme et qui est limité aux femmes qui se lancent dans une vocation ou la suivent, qui poursuivent des intérêts particuliers ou qui aspirent en général à un développement indépendant de leur personnalité.

[…]

Ce n'est qu'après un travail analytique quelque peu prolongé que j'ai reconnu dans certains exemples flagrants que le problème central ici ne consistait pas en une inhibition concernant l'amour mais en une concentration tout à fait trop exclusive sur les hommes. Ces femmes étaient comme possédées par la seule pensée « je dois avoir un homme » - obsédées par une idée surévaluée au point d'absorber toutes les autres pensées, de sorte qu'en comparaison, tout le reste de la vie semblait périmé, plat et non rentable. Les capacités et les intérêts que la plupart d'entre eux possédaient soit n'avaient aucune signification pour eux, soit avaient tout perdu. En d'autres termes, les conflits affectant leurs relations avec les hommes étaient présents et pouvaient être considérablement soulagés, mais le véritable problème ne résidait pas dans le fait qu'ils mettaient trop peu mais trop d'accent sur leur vie amoureuse.

Les commentaires sont de courts ajouts utilisés pour fournir une observation ou un retour. Ils sont intentionnellement limités en taille et en format.


Vous devez renseigner ce champ

Votre exemple


Vous devez renseigner ce champ
Articles similaires
Catégorie:
Société
1 minute de lecture

On ne naît pas femme : on le devient. Aucun destin biologique, psychique, économique ne définit la figure que revêt au ...

| Approuvé
Catégorie:
Société
7 minutes de lecture

I have a dream (traduit en français par « Je fais un rêve ») est le nom donné au discours ...

| Approuvé
Catégories:
Société
4 minutes de lecture

Au fil des ans, les algorithmes de Spotify ont correctement identified que j'ai tendance à aimer la musique « chill » d'un ...

| Approuvé
Catégorie:
Société
Les publicités qui provoquent sont celles dont vous vous souvenez Les publicités qui provoquent sont celles dont vous vous souvenez
American Apparel Ad

Lorsque je conçois des annonces en ligne pour American Apparel, je cherche presque toujours un angle qui provoquera. L'indignation, l'autosatisfaction et la titillation fonctionnent toutes aussi bien. Naturellement, les plus sexy sont probablement celles dont vous vous souvenez le plus, mais la formule a fonctionné pour tous les types d'images. Des photos d'enfants habillés en adultes, des chiens habillés, des publicités qui n'ont aucun sens, toutes des images virales de haute valeur. Si je parviens à susciter une réaction, je peux alors passer d'une publicité pour laquelle je devais payer pour que les gens la voient (en achetant un des espaces publicitaires) à une publicité que les gens afficheraient volontiers sur la première page de leurs sites web à fort trafic.

| Approuvé
Catégorie:
Société
Le divertissement détourne le public de la politique, contribuant ainsi à préserver le statu quo d'une société Le divertissement détourne le public de la politique, contribuant ainsi à préserver le statu quo d'une société
N O Z via Artstation

Mais le divertissement a le mérite non seulement d'être un meilleur moyen de vendre des marchandises, mais aussi de véhiculer efficacement des messages idéologiques cachés. En outre, dans un système d'inégalités élevées et croissantes, le divertissement est l'équivalent contemporain des "jeux du cirque" romains qui détournent le public de la politique et génèrent une apathie politique qui contribue à préserver le statu quo.

| Approuvé
Row:Column:
×
Row:Column:
×