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L'homme gay combine les pouvoirs masculins de l'esprit et du corps, avec la nature plus tendre et plus émotionnelle de l'âme de la femme

L'homme gay combine les pouvoirs masculins de l'esprit et du corps, avec la nature plus tendre et plus émotionnelle de l'âme de la femme L'homme gay combine les pouvoirs masculins de l'esprit et du corps, avec la nature plus tendre et plus émotionnelle de l'âme de la femme
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Le sexe intermédiaire
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#gay (sexualité)
#homosexualité

Si nous en arrivons maintenant à ce que l'on peut appeler le type plus normal de l'homme uranien (ndlr. terme du XIXe siècle qui désignait les hommes homosexuels), nous trouvons un homme qui, tout en possédant des pouvoirs d'esprit et de corps tout à fait masculins, combine avec eux la nature plus tendre et plus émotionnelle de l'âme de la femme - et parfois à un degré remarquable.

Ces hommes, comme on l'a dit, sont souvent musclés et bien bâtis, et ne se distinguent pas des autres de leur sexe par leur structure extérieure et le port de leur corps ; mais sur le plan émotionnel, ils sont extrêmement complexes, tendres, sensibles, compatissants et affectueux, « pleins de tempête et de stress, de ferment et de fluctuation » du cœur ; la faculté logique peut ou non, dans leur cas, être bien développée, mais l'intuition est toujours forte ; comme les femmes, elles lisent les personnages d'un seul coup d'œil et savent, sans savoir comment, ce qui passe dans l'esprit des autres ; pour soigner et répondre aux besoins des autres, elles ont souvent un don particulier ; au fond, il y a la nature de l'artiste, avec sa sensibilité et sa perception. C'est souvent un rêveur, aux habitudes couveuses et réservées, souvent un musicien, ou un homme de culture, courtisé par la société, qui ne le comprend pourtant pas - bien que parfois un enfant du peuple, sans aucune culture, mais presque toujours avec un raffinement inné particulier.

De Joux, qui parle dans l'ensemble favorablement des hommes et des femmes uraniens, dit du premier :

« Ils sont enthousiastes pour la poésie et la musique, sont souvent éminemment doués pour les beaux-arts, et sont envahis par l'émotion et la sympathie au moindre événement triste. Leur sensibilité, leur tendresse infinie pour les enfants, leur amour des fleurs, leur grande pitié pour les mendiants et les estropiés sont vraiment féminins ».

Et dans un autre passage, il indique l'artiste-nature, lorsqu'il dit :

« Le système nerveux de beaucoup de Urning est l'instrument de musique le plus fin et le plus compliqué au service de la personnalité intérieure que l'on puisse imaginer ».

Il semble probable que l'attachement d'une telle personne soit d'un caractère tendre et profond ; en effet, il est possible que dans cette classe d'hommes nous ayons le sentiment amoureux sous une de ses formes les plus parfaites - une forme dans laquelle, à partir des nécessités de la situation, l'élément sensuel, bien que présent, est exquisément subordonné au spirituel. Un écrivain suisse dit à ce sujet : « Heureux, en effet, cet homme qui a gagné un véritable Urning pour son ami - il marche sur des roses, sans jamais avoir à craindre les épines » ; et il ajoute : « Peut-il jamais y avoir une infirmière malade plus parfaite qu'un Urning ? Et bien qu'il s'agisse de déclarations ex parte, nous pouvons croire qu'il y a un grain de vérité appréciable dans ces déclarations. Un autre écrivain, cité par De Joux, parle un peu du même effet, et peut peut-être être reçu dans un esprit similaire. » Nous formons, dit-il, « une aristocratie particulière d'esprits modestes, de bonnes et raffinées habitudes, et dans de nombreux cercles masculins, nous sommes les représentants de l'élément mental et artistique supérieur. En nous, rêveurs et enthousiastes, se trouve le contrepoids permanent à la pure portion masculine de la société, qui n'est, comme toujours, qu'une simple avidité de gain et de plaisirs sensuels matériel »". Le fait que les hommes de ce genre méprisent les femmes, bien qu'il ne s'agisse pas d'une croyance rare, ne semble guère justifié. En effet, bien que naturellement peu enclins à « tomber amoureux » dans cette direction, ces hommes sont par nature assez proches des femmes, et il semblerait qu'ils ressentent souvent une appréciation et une compréhension singulières des besoins émotionnels et des destinées de l'autre sexe, ce qui conduit dans de nombreux cas à une amitié authentique, bien que dite "platonique".

Il ne fait guère de doute que ces relations sont souvent recherchées instinctivement par les femmes, qui, sans se douter de la cause réelle, sont conscientes d'une corde sensible dans l'homogénéité qui leur manque chez l'homme normal. Pour citer encore une fois De Joux : « Il serait erroné de supposer que tous les Urnings doivent être des détracteurs de femmes. Bien au contraire. Ils ne sont souvent les amis les plus fidèles, les alliés les plus authentiques et les défenseurs les plus convaincus des femmes. »

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