|
2 minutes de lecture

Notre satisfaction dépend de notre capacité à contenir la frustration

Notre satisfaction dépend de notre capacité à contenir la frustration Notre satisfaction dépend de notre capacité à contenir la frustration
Source: ArtByElowyn vie Etsy
La Meilleure des vies
Du livre
La Meilleure des vies
Taille de la police
A
12 24 17
A

Tout idéal, tout monde préféré, est une façon de se demander dans quel genre de monde nous vivons et qui fait de cette solution la solution (nos utopies nous en disent plus sur nos vies vécues, et leurs privations, que sur nos vies souhaitées) ; ou, pour le dire plus cliniquement, quel devrait être le symptôme pour que ce soit l'auto guérison ? Dans nos vies non vécues, nous sommes toujours des versions plus satisfaites et beaucoup moins frustrées de nous-mêmes. Dans nos souhaits - que Freud a mis au centre de nos vies - nous comblons le fossé entre ce que nous sommes et ce que nous voulons être comme par magie ; et, par la même occasion, nous semons les graines de nos vies non vécues. Dans l'histoire de Freud, nos possibilités de satisfaction dépendent de notre capacité de frustration ; si nous ne pouvons pas nous laisser aller à la frustration - et, étonnamment, c'est une chose étonnamment difficile à faire - nous ne pouvons pas avoir une idée de ce que nous pourrions vouloir, et de ce qui pourrait vraiment nous donner du plaisir (la cupidité est le désespoir du plaisir). En décrivant comment notre désir fonctionne, et fonctionne contre nous - comment tous nos désirs ont une histoire - Freud nous montre que la frustration est à la fois la source de notre plaisir et l'inspiration de nos vies non vécues. Cette frustration est notre point de départ ; la conscience naissante que l'enfant a de lui-même est la conscience que quelque chose de nécessaire n'est pas là. L'enfant devient présent à lui-même en l'absence de quelque chose dont il a besoin. Les expériences décrites dans ce livre, qui consistent à ne pas l'obtenir, à s'en tirer et à s'en sortir, sont toutes des chapitres de nos vies non vécues, des formes potentiellement productives de frustration ordinaire. Si nous manquons une expérience, nous en avons une autre. Et puis les comparaisons sont faites. Nous choisissons par exclusion. Le bon choix est celui qui nous fait perdre l'intérêt pour les alternatives ; mais nous ne pouvons jamais savoir à l'avance quel sera le bon choix.

Nous ne savons jamais si une frustration en entraînera une autre. En général, il est certainement vrai aussi de dire, écrit Freud dans "Contributions à la psychologie de la vie érotique", que la signification psychique d'une pulsion augmente proportionnellement à sa frustration. Plus nous sommes frustrés de vouloir quelque chose, plus nous apprécions notre désir de le faire. Mais Freud dit aussi que c'est seulement dans les états de frustration que nous pouvons commencer à imaginer - à élaborer, à envisager - notre désir. Bien que Freud nous parle ici des plaisirs de l'ascèse, il ne s'agit pas d'un conseil de renoncement ; il recommande la frustration comme préparation essentielle au désir, comme condition préalable à son épanouissement et à la possibilité d'en retirer une certaine satisfaction. Lorsque nous sommes frustrés, la vie non vécue nous fait toujours signe ; la vie non vécue du désir satisfait revient comme une possibilité. Attendre trop longtemps empoisonne le désir, mais attendre trop peu le prévient ; l'imagination est dans l'attente. Dans la gratification instantanée consciemment conçue, ni le désir ni l'objet du désir ne sont suffisamment imaginés. Vouloir prend du temps, en partie parce qu'il faut un certain temps pour surmonter les résistances au désir, et en partie parce que nous sommes souvent inconscients de ce que nous voulons vraiment.

Les commentaires sont de courts ajouts utilisés pour fournir une observation ou un retour. Ils sont intentionnellement limités en taille et en format.


Vous devez renseigner ce champ

Votre exemple


Vous devez renseigner ce champ
Articles similaires
Catégorie:
Philosophie
| Approuvé
Catégories:
Philosophie
Vivez à travers la simplicité, la patience, la compassion Vivez à travers la simplicité, la patience, la compassion
Artiste inconnu via Pinterest

Simplicité, patience, compassion.
Ces trois éléments sont vos plus grands trésors.
Simples dans vos actions et vos pensées, vous retournez à la source de l'être.
Patience avec vos amis et vos ennemis,
vous êtes en accord avec la façon dont les choses sont.
Compassion envers vous-même,
vous réconciliez tous les êtres du monde.

| Approuvé
Catégorie:
Philosophie

Cultivez donc votre intelligence, chers élèves, mais prenez bien garde aussi qu'elle ne se subordonne tout le reste, et qu'ainsi l'accessoire ne devienne le principal. Que votre cœur ne soit pas la dupe de votre esprit. Pascal a dit : « Le cœur a ses raisons que la Raison ne connaît pas » ; ce mot profond n'est pourtant pas d'une exactitude absolue. Car si le cœur a ses raisons, la Raison les connaît et s'y reconnaît.

Toute l'œuvre de la Raison consiste à subordonner l'Intelligence au Cœur.

 

| Approuvé
Catégories:
L'individu

La recherche de quelque chose de permanent est l'un des instincts les plus profonds qui conduit les hommes à la philosophie.  Elle découle, sans doute, de l'amour du foyer et du désir d'un refuge contre le danger (...) Les philosophes ont cherché avec une grande persistance, quelque chose qui ne soit pas soumis à l'empire du temps.

| Approuvé
Catégories:
L'individu
Nous vivons avant de penser Nous vivons avant de penser
miko-studio via Tumblr

On prend l'habitude de vivre avant de prendre l'habitude de penser.

| Approuvé
Row:Column:
×
Row:Column:
×