Nous avons l'habitude d'exagérer, ou d'imaginer, ou d'anticiper, le chagrin
Il y a plus de choses, Lucilius, susceptibles de nous effrayer que de nous écraser ; nous souffrons plus souvent dans l'imagination que dans la réalité (...) Ce que je te conseille, c'est de ne pas être malheureux avant que la crise n'arrive ; car il se peut que les dangers devant lesquels tu t'es pâli comme s'ils te menaçaient, ne viennent jamais sur toi ; ils ne sont certainement pas encore arrivés. Il y a donc des choses qui nous tourmentent plus qu'elles ne le devraient, d'autres qui nous tourmentent avant qu'elles ne le fassent, d'autres encore qui nous tourmentent alors qu'elles ne devraient pas nous tourmenter du tout. Nous avons l'habitude d'exagérer, ou d'imaginer, ou d'anticiper, le chagrin.
- Lettre XIII. Sur des craintes sans fondement -
Exemple
Interprétation
Commentaire
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Soyez le changement que vous voulez voir dans le monde.
Simplicité, patience, compassion.
Ces trois éléments sont vos plus grands trésors.
Simples dans vos actions et vos pensées, vous retournez à la source de l'être.
Patience avec vos amis et vos ennemis,
vous êtes en accord avec la façon dont les choses sont.
Compassion envers vous-même,
vous réconciliez tous les êtres du monde.
Cultivez donc votre intelligence, chers élèves, mais prenez bien garde aussi qu'elle ne se subordonne tout le reste, et qu'ainsi l'accessoire ne devienne le principal. Que votre cœur ne soit pas la dupe de votre esprit. Pascal a dit : « Le cœur a ses raisons que la Raison ne connaît pas » ; ce mot profond n'est pourtant pas d'une exactitude absolue. Car si le cœur a ses raisons, la Raison les connaît et s'y reconnaît.
Toute l'œuvre de la Raison consiste à subordonner l'Intelligence au Cœur.
Tout idéal, tout monde préféré, est une façon de se demander dans quel genre de monde nous vivons et qui ...
Ce qui est demandé à l'homme n'est pas, comme l'enseignent certains philosophes existentiels, d'endurer l'inutilité de la vie, mais plutôt de supporter son incapacité à saisir le sens inconditionnel de la vie en termes rationnels.