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Quand l'information est bon marché, l'attention devient chère

Quand l'information est bon marché, l'attention devient chère Quand l'information est bon marché, l'attention devient chère
Source: Jacqueline Jing Lin via Giphy
L'information
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L'information
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L'information, en « temps réel », est désormais considérée comme un droit de naissance.

Que faites-vous lorsque vous avez enfin tout ? Daniel Dennett a imaginé en 1990, juste avant qu'Internet ne rende ce rêve possible, que les réseaux électroniques pourraient bouleverser l'économie de la publication de la poésie. Au lieu de livres minces, d'élégants articles spécialisés vendus aux connaisseurs, que se passerait-il si les poètes pouvaient publier en ligne, touchant instantanément non pas des centaines mais des millions de lecteurs, non pas pour des dizaines de dollars mais pour des fractions de centimes ? La même année, l'éditeur Sir Charles Chadwyck-Healey conçut une base de données en texte intégral sur la poésie anglaise en parcourant un jour la British Library. Quatre ans plus tard, il l'avait produite - non pas le présent ou l'avenir de la poésie, mais le passé, et non pas, au début, en ligne mais en quatre disques compacts, 165 000 poèmes de 1 250 poètes couvrant treize siècles, pour un prix de 51 000 dollars. Les lecteurs et les critiques ont dû se demander ce qu'il fallait en penser. Pas le lire, sûrement, comme ils le feraient pour un livre. Lire dedans, peut-être. Cherchez, pour un mot ou une épigraphe ou un fragment dont on se souvient à moitié [...].

La plupart des œuvres de Bach étaient inconnues de Beethoven ; nous les avons toutes - parties, cantates et sonneries. Elles nous viennent instantanément, ou à la vitesse de la lumière. C'est le symptôme de l'omniscience. C'est ce que le critique Alex Ross appelle l'Infinite Playlist, et il voit à quel point la bénédiction est mixte : « l'anxiété au lieu de l'épanouissement, un cycle addictif de désir et de malaise. A peine une expérience a-t-elle commencé que la pensée de ce qui existe d'autre s'y immisce. » L'embarras de la richesse. Un autre rappel que l'information n'est pas la connaissance, et que la connaissance n'est pas la sagesse.

Des stratégies émergent pour faire face à la situation. Il en existe de nombreuses, mais elles se résument essentiellement à deux : filtrer et rechercher. Le consommateur d'informations accablé se tourne vers les filtres pour séparer le métal de l'écume ; les filtres impliquent les blogs et les agrégateurs - le choix soulève des questions de confiance et de goût. Le besoin de filtres s'immisce dans toute expérience de réflexion sur les merveilles de l'abondance de l'information. Lorsque Dennett a imaginé son Réseau complet de poésie, il a compris le problème. « La contre-hypothèse évidente découle des mémoires de population », dit-il. « Si un tel réseau était établi, aucun amateur de poésie ne serait prêt à patauger dans des milliers de fichiers électroniques remplis de données, à la recherche de bons poèmes. » Des filtres seraient nécessaires - éditeurs et critiques. « Ils prospèrent en raison de la pénurie et de la capacité limitée des esprits, quel que soit le support de transmission entre les esprits. » Quand l'information est bon marché, l'attention devient chère.

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[...] l'acte de lecture est une cérémonie de communion secrète, parfois féconde.  Quiconque lit quelque chose qui en vaut vraiment la peine ne lit pas en toute impunité.  Lire un de ces livres qui respirent quand on les met à l'oreille ne vous laisse pas indifférent : il vous change, ne serait-ce qu'un peu, il intègre en vous quelque chose que vous ne saviez pas ou n'aviez pas imaginé, et il vous invite à chercher, à poser des questions.  Et plus encore : parfois, elle peut même vous aider à découvrir le vrai sens des mots trahis par le dictionnaire de notre temps.  Que pourrait vouloir de plus une conscience critique ?

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Source : Past, Present, and Future: Interview with Eduardo Galeano (anglais), December 25, 2008, mronline

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